九年级语文古诗鉴赏与文言文阅读

(一)阅读下面的古诗，完成7-8题(5分)

____________________________________ 春思(贾至)

________________________ 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。

________________________ 东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。

【注】贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马，历乱：花开极茂盛。

7、诗的前两句描写的景物有：______________________________，通过对它们的描写，体现出春天__________________________________________ 特点。(2分)

8、赏析“春日偏能惹恨长”中“惹”字的妙处。(3分)

答：______________________________________________________________________

。

(二)阅读下面两则文言文，完成9—13题。(18分)

(甲)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(乙〕曾子(名参)衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受?”曾子曰:“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”(选自《说苑》)

补充注释：①致邑：给一座城 ②奚：什么(疑问词)。③修：添置。

9.解释下列加点词语的意思。(4 分)

① 万钟则不辩礼义而受之辩： __________________ ②万钟于我何加焉! 加:

③衣敝衣以耕 衣 : ____________ __________________④反，复往， 反 :

10.下列各组句子中，画线词语意思相同的一项是(______ )(3分)

A、呼尔而与之________________________ 吾与点也

B、所识穷乏者得我与__________________ 得之则生

C、为宫室之美______________________________人则献之，奚为不受

D、 万钟则不辩礼义而受之____________ 参之言足以全其节也

11.用现代汉语翻译下列句子。(4 分)

① 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之

______________________________________________________________________________________________________。

② 先生非求于人，人则献之，奚为不受?

______________________________________________________________________________________________________。

12.〔甲〕文中作者阐述的主要观点是 ____________ ;

〔乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍 ______ 　　 的高贵品质。(4 分)

13.请你从〔 甲〕 〔 乙〕 两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3 分)

答：______________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________。

1.答案：①祸患，灾难 通“避”，躲避 ②赏赐 傲视

评分;大对一个词语得1分，共4分。

2.答案：①不仅贤人有之种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 ②先生您又不是向别人索要(城)，别人主动送您一座城，为什么不接受呢?

评分：每个要点2分，共4分。意思对即可。

3.答案：舍身取义 廉洁自律

评分：每空2分，共4分。意思对即可。

4.答案示例：①当面对人身重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍身取义的价值观。 ②为人处世要廉洁自律，不贪不沾。

评分：共3分。观点正确，答出一点言之成理即可。

1原文：

曾子衣①敝衣②以耕，鲁君使人往致③邑焉，曰：“请以此修衣④。”曾子不受。反⑤，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚⑥为不受?”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵⑦子有赐，不我骄⑧也，我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足以全⑨其节也。”--------选自《说苑·立节》

2译文：

曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一座城，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受?”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地，也不对我显露一点骄色，(但)我能不因此害怕(得罪他)吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事，就说：“从曾参的话来看，是足够用来保全他的气节操守的。”